10月29日靈修

3、有福：耶穌與門徒的關係（約十三12–17 ） 約翰福音十三章17節是關鍵的一節：“你們既知道這事，若是去行就有福了。”可見，最先是謙卑，然後是聖潔，最後是有福，這個順序很重要。對基督徒而言，有福是活在神旨意當中的副產品。我們若謙卑地服侍別人，行在神的聖潔道路上，遵行他的吩咐，我們就會享受福分。 耶穌問門徒說，“我向你們所做的，你們明白嗎？”看來他們不明白。於是，主向他們做出了解釋：他是在教導他們謙卑服侍的功課，為他們立下可遵循的榜樣。世人以為受別人的服侍才是有福，但是當我們奉基督的名服侍別人的時候，才會享受到真正的喜樂。世人一直在追求快樂，然而他們卻像是捕風捉影，總是追求不到。 耶穌是他們的主，他有權吩咐門徒來服侍他，怎麼吩咐都不過分。然而，耶穌卻來服侍他們！他為門徒樹立了基督徒服侍的榜樣。在此前三年，他不止一次教導他們謙卑和服侍的功課。而今，他又親自向他們展示什麼是謙卑和服侍。門徒或許還沒有忘記主所講的有關小孩子的那一課（太十八1–6），也沒有忘記主因雅各和約翰要求將來讓他們坐在他的左右而斥責他們（太二十20–28）。現在，這一切似乎都連到了一起。 僕人（奴僕）不比主人大。所以，主人若變成了奴僕，那奴僕會在什麼地位上呢？和主人處在同樣的地位上！主耶穌取了僕人的樣式，這並沒有貶低我們，而是把我們抬舉起來！他使犧牲和服侍變得尊貴。我們不要忘了羅馬人是不知謙卑為何物的，希臘人也看不起體力勞動。而當耶穌為門徒洗腳的時候，他就把謙卑和體力勞動聯繫到了一起。 世人問：“有多少人為你工作？”而主耶穌要問的是：“你為多少人工作？”我們需要願意服侍的領導者，我們也需要願意作領導的僕人，千真萬確呀！切斯特頓（G. K. Chesterton）說，真正偉大的人是讓別人覺得自己偉大的人。耶穌教導門徒去服侍，他所做的就是讓門徒覺得自己偉大。 然而，單單知道這個真理還不夠，我們還要把它行出來。雅各書一章22至27節講得很清楚，單單聽道並不會帶來祝福，行道才會帶來祝福。韋斯特把雅各書一章25節的最後一句話譯作：“這個人在他所做的事上將會得著屬靈的福分。”研讀約翰福音的這一段落，可以讓我們的情感激動起來，或者讓我們的思想得到亮光，但只有把耶穌說的話行出來時，我們才會得到屬靈的福分。這是獲得持久喜樂的唯一途徑。 我們一定要把這些功課的次序擺對：第一是謙卑，第二是聖潔，然後才是有福。降服在父面前，保持生命聖潔，服侍別人，這是神為真正的屬靈喜樂所定的配方。

4、假冒為善：耶穌與猶大的關係（約十三18–35）  將要出賣耶穌的猶大給整個場景籠罩了一層陰影，耶穌此時就要處理他了。猶大不是真信主的，他是個假冒為善的人，指出這一點很重要。他從未信過耶穌（約六64–71），從未洗過澡（約十三10–11），他也不在父賜給子的那些蒙揀選的人中間（約十三18，十七12）。一個人可以和救恩擦肩而過，卻永遠沉淪！猶大在使徒中間掌管銀錢（約十二6），其他十一位門徒肯定很尊重他。