8月24日靈修
我們是無用僕人
路加福音17:7-10
詩歌：讓主居首位
1. 我心屬主，我靈屬主，讓主居首位，
在主腳前謙卑順服，讓主居首位，
讓主居首位，讓主居首位，
甚願在我心靈之內，讓主居首位。
2. 我家屬主，有主同住，讓主居首位，
時常為我一家之主，讓主居首位，
讓主居首位，讓主居首位，
諸事皆以主為依歸，讓主居首位。
3. 教會屬主，蒙主拯救，讓主居首位，
我為肢體主為元首，讓主居首位，
讓主居首位，讓主居首位，
會內事工由主支配，讓主居首位。
4. 一生屬主，隨主任用，願主居首位，
在凡事上顯主尊榮，願主居首位，
讓主居首位，讓主居首位，
終身從主永不違背，讓主居首位。
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靈訓：
2. 忠心（路十七7–10
） 開頭語用但是，表明耶穌現在要用另一個教訓來平衡這個教導。十二門徒有沉迷于移植樹木，卻忽略生活日常責任的危險！信心若不能產生忠心，就不能完成神的工作。有信心做困難之事（路十七1–3）和不可能之事（路十七4–6）固然很好，但我們也要有信心完成主交給我們的日常事務。特權必須總是與責任平衡。 故事中的僕人很明顯是個“多面手”，他要負責種田、放牧和烹飪。收入微薄的人只雇用一名僕人，這並不罕見，但耶穌描述的場景在當時是不可思議的：主人竟然侍奉他的僕人！事實上，耶穌用這樣一個短語開頭，它的意思是“你們想像得到嗎？”他們的回答一定是，“不，我們想不到會有這種事！” 耶穌早已討論過他與僕人的關係，並且應許他們，倘若忠心就會得到主的服侍（路十二35–38）。儘管耶穌是萬有之主，但主在他們中間如同服侍人的（路二十二27）。這個故事強調，無論主人有什麼要求，僕人都要忠於職責。耶穌這裡採用由小及大的論證方式。如果普通的僕人對不會獎賞（感謝）他的主人都會忠心服從命令，基督的門徒順服愛他們的主豈不應當更加忠心，何況主還應許要大大地獎賞他們呢！ 忠心的僕人不當期盼任何特別的獎賞，他只是按本分去做而已。翻譯為“無用的”（unprofitable）那個詞意思是“不需要”，即“沒有人欠我們什麼”。那個僕人其實是有用的，畢竟，他在照料主人的田地、畜群和食物。那句聲明意味著“主人不欠我什麼額外的東西”。耶穌會獎賞他的僕人，這完全是他的恩典。不是因為我們順服主、侍奉主，我們就配得任何東西。 作為主的僕人，我們必須注意，以免對自己的職責有錯誤的態度：因為我們不得不做而像奴隸一般地履行職責；或者因為我們希望得到獎賞而去履行職責。基督徒工業家列韜努（R. G. LeTorneau）常說：“如果你是因為這件事有回報才付出，那它就不會帶給你回報。”這一原則也適用於服侍。這兩種極端態度大兒子身上都有（路十五25–32），他順服並痛苦著，總是盼望父親會讓他跟朋友們開個派對。 那麼，什麼是基督徒服侍的正確態度呢？“從心裡遵行神的旨意”（弗六6）。“你們若愛我，就必遵行我的命令。”（約十四15）對於一個重生的人，“他的誡命不是難守的”（約壹五3）。服侍主是樂意，不是勉強，我們順服主是因為愛主。“我的神啊，我樂意照你的旨意行，你的律法在我心裡。”（詩四十8）
默想：
我是不是個忠心的僕人？ 這裡的忠心還包括了一種謙卑的態度，『我們是無用的僕人，所做的本是我們應分做的。』。我承認自己常常落入一種驕傲，把靠著主而行出的善事，自己居功，以為饒恕人多次是自己的修養，而沾沾自喜。其實行善不過是我們應分做的。承認自己是無用的僕人，這才是忠心！
禱告：
親愛的主耶穌，謝謝祢揀選我這個無用的僕人，我承認自己常常落入一種驕傲，把靠著主而行出的善事，自己居功，以為饒恕人多次是自己的修養，而沾沾自喜。求祢幫助 我作個忠心的僕人 ，行善不過是我應分做的。奉主耶穌基督的聖名祈求，阿們！
