6月30日靈修
不接待主的村莊
路加福音9:52-56
詩歌：要思想耶穌
1. 要思想耶穌，以祂作模型，
好在你身上顯出祂榮形；
祂已經賜你永遠的生命，
並使你享受復活的大能。
2. 要思想耶穌，天天都如此，
要自甘卑微，不再有大志；
那無窮生命也要多認識，
靠復活大能經歷主的死。
3. 要思想耶穌，一生當這樣，
要活在幔內，常見主榮光；
若棄掉自己，必知主心意，
一脫離自己，純潔又安息。
4. 要思想耶穌，當你在向前，
要一直向上瞻仰祂榮面；
必榮上加榮，變成祂形狀，
使祂的形像顯在你身上。
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靈訓：
弟兄姐妹、朋友們早上好！今天我們所要來查看的經文是路加福音9:52-56，說到 “不接待主的撒瑪利亞村莊” ，這個事件只在路加福音有記載。當時耶穌和他的門徒離開加利利，要往耶路撒冷去，經過撒瑪利亞的一個村莊，他們看見耶穌和他門徒面向耶路撒冷，就不願意接待他們。爲什麽撒瑪利亞人會不願意接待猶太人呢？原來猶太人和撒馬利亞人之間有嫌隙，這可以追溯到以色列分裂為南北兩國時期，那時南國猶大以耶路撒冷為中心，他們擁有聖殿的敬拜中心，北國則以撒馬利亞為敬拜的中心，兩個國家各有自己的政治體系和宗教敬拜的中心。主前722年，北國以色列被亞述帝國所滅，亞述帝國以移民混雜的方式來統治他們所侵占的邦國，將別的邦國人民移至撒瑪利亞，北國的以色列人與外族開始通婚雜居，他們的後代就稱爲撒瑪利亞人。猶太人認為他們是血緣不純正的民族，於是厭惡撒馬利亞人，不願意與他們來往。撒瑪利亞人也不怎麽與猶太人交往，當然也不願意接待猶太人。撒瑪利亞人不接待耶穌引起雅各和約翰的不滿，聖經告訴我們，雅各和約翰兩兄弟的性格像“雷子”，（可3:17）意思是他們的個性是比較火爆。他們要求主耶穌吩咐火從天上降下來燒滅他們，如當日先知以利亞所做的一樣。 耶稣转身责备两个门徒说：“你们的心如何，你们并不知道。”（路9:55）雅各和約翰好像很正義，想要做執法的審判官，用火來審判撒瑪利亞人。但是他們這樣做是否有體會神的心意呢？耶穌接著說：“人子来不是要滅人的性命，是要救人的性命。说着就往别的村庄去了。”（路9:56）約翰這樣一個火爆的個性，後來也被耶穌捨己的大愛改變成為愛的使徒，他後來也和彼得到了撒瑪利亞去傳揚福音，帶來極大的復興。（徒8:5-8、14-15、25）耶穌來到世界的目的，不是要滅人的性命，而是要救人的性命。雖然在這時候撒瑪利亞人拒絕他們，並不表示他們都會一直拒絕福音，當遇到一個村莊不接待時，主耶穌的做法是往別的村莊去，不需要去與他們過不去。到了使徒行傳第8章，我們就看到福音開始在撒瑪利亞興旺起來。人們信從福音是一個過程，像植物成長過程一樣，需要經過鬆土、栽種、澆灌、生長、結果，神是非常有忍耐、寬容的心，祂忍耐著等候我們成長、結果。
默想：
在服事主的過程中，若遇到別人不願意信主、或不願意接納我，我會有强烈的血氣反應嗎？ 我需要學習主耶穌那種憐憫、寬容、忍耐的心。我的媽媽是一位很有忍耐的人，他和我爸爸結婚12年之後，爸爸不幸離開世界。我爸爸有12個弟兄姐妹，是一個很大的家族。媽媽對我爸爸家中許多的親人有很重的福音負擔，她一直為著這些親人靈魂得救，一個一個地提名禱告。由於我們是孤兒寡婦，又是寄人籬下，媽媽常常被親人瞧不起，甚至會遭到冷言熱諷，另眼相待。但是她沒有灰心，也沒有放棄，繼續不斷地為他們禱告，并且在實際的生活上活出耶穌那種無條件的愛。特別是在親人們生活或身體上有需要幫助時，她會竭盡全力去關心和幫助他們。經過幾十年的禱告與愛心的付出，爸爸家中的許多親人都被媽媽的愛所感動，他們都願意接受主耶穌為他們生命的主。多年來所忍受的委屈、誤解，能夠換取親人們靈魂得救，媽媽說都是非常值得的。
禱告：
親愛的主耶穌，我感謝你，因你在人的身上工作是何等奇妙，你以忍耐、等待的心，容忍撒瑪利亞人的不接待，你也教導門徒，人子來是要救人的性命。約翰的生命被你改變，後來成為愛的使徒，求你幫助我敞開心，以愛心和寬容來傳揚你的福音。奉主耶穌基督的名禱告，阿們！
