5月9日靈修
主說麵酵的比喻
馬太福音13:33；路加福音13:20-21
詩歌：傳給人
一點星星之火，可以使火著起來，
在那周圍的人，可以得到亮光，
真神的愛也是這樣，
當你有這經驗，
你要傳給每一個人，你要去傳給人。
春天真是美麗，樹上滿都是綠芽，
小鳥開始歌唱，萬花都爭先開放，
真神的愛也是這樣，
當你有這經驗，
你要歌唱像春天已來到，你要去傳給人。
朋友們快快來，我已得著這喜樂，
你也能信靠祂，無論你是在何處，
我要在山頂喊叫，
我要全世界知道，
救主的愛已臨到我，我要去傳給人。
我要在山頂喊叫，
我要全世界知道，
救主的愛已臨到我，我要去傳給人。
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靈訓：
3. 面酵——假教義（太十三33）。
芥菜種的比喻說的是天國向外擴張的假像，而面酵的比喻說的是假教義和虛偽生活向內的發展。貫穿整本聖經，酵都是惡的象徵。在逾越節，以色列每個家庭都要除去家中的酵（出十二15–19，十三7）。祭物中也不得有酵（出三十四25），除了五旬節筵席中所用的餅（利二十三15–21）。而那裡的餅象徵教會中包含了猶太人和外邦人，酵就象徵著教會中有罪存在。 耶穌用酵比喻偽善（路十二1）、錯誤的教導（太十六6–12），以及向世俗妥協（太二十二16–21）。保羅用酵來描繪教會中的淫亂（林前五6–8）和假教義（加五9）。罪就如同酵，它悄然成長，造成敗壞，不斷膨脹（林前四18–19，五2，八1）。看來，用面酵的膨脹來比喻福音在全世界的傳播，並不符合面酵的象徵意義，也與其他比喻衝突。 撒但煞費苦心地將假教義和虛偽的生活引進神話語的侍奉中。從教會創立之初，真信徒就一直在同假教義和偽善作鬥爭。十分遺憾的是，有些原本持守真道的教會和學校從真理轉向了虛妄。“但要凡事察驗，善美的要持守”是對每個信徒的忠告（帖前五21）。在路加福音中的比喻，我們要牢記另外兩點。第一，耶穌早就用酵來描述罪（路十二1），他不可能自相矛盾。第二，馬太福音十三章的上下文表明了神國遇到的反對和表面上的失敗，而非世界範圍的征服。是的，神的國最終必會得勝；但同時，撒下的許多種子不結果實，撒但還會撒下假冒的種子，網也會網住各式各樣的魚，有好的也有壞的。無論是教會歷史，還是在當代報道中，我都找不到任何證據說神的國已經“滲入整個世界”。以不斷增長的人口計算，我們正在失去陣地！ 猶太人熟悉舊約聖經，認出了耶穌所用的那些意象。酵代表罪（出十二14–20），枝繁葉茂的樹是描述世上的大國（結十七22–24，三十一3–9；但四20–22）。芥菜種長成灌木，而不是大樹。國也會受到錯謬教導的影響（加五1–9），細小的種子（“小群”，路十二32）會成長為組織，撒但也會在其中安家。（鳥代表的是那惡者，太十三19）。今天公開認信的教會符合這兩種描述。
默想：
我的教會有沒有容讓假教義和虛偽的生活引進神話語的侍奉中？ 以不斷增長的人口計算，我們正在失去陣地！這不僅是統計數字而已，在質量上的消退更是讓人怵目驚心。教會正在快速地世俗化，價值觀的不設防，讓我們漸漸挪移帳棚。不要太樂觀，以為 神的國可以影響世界，事實上，世界的麵酵也正在滲透進教會。
禱告：
親愛的主耶穌，謝謝祢提醒我 ，沒有容讓假教義和虛偽的生活引進神話語的侍奉中。 求祢幫助我學習不要讓世界的麵酵滲透進教會！奉主耶穌基督的聖名祈求，阿們！
